Así que, si me tienes por compañero, recíbele como a mí mismo. Y si en algo te dañó, o te debe, ponlo a mi cuenta.
Filemón 17-18
Las Escrituras enseñan en todas partes que aquellos quienes han sido perdonados tienen mucha mayor obligación de perdonar a otros (Mt. 18:23-35; Ef. 4:32: Col.3:13). Los cristianos deben caracterizarse en onces por un espíritu perdonador.
Algunas veces se hace referencia al perdón de Dios para los pecadores como un perdón vertical. El perdón del pecador hacia los demás es un perdón horizontal. En los siguientes capítulos, vamos a examinar varios pasajes de las Escrituras que tratan acerca del perdón horizontal y analizaremos la cuestión de cómo debemos perdonarnos unos a otros.
Empezamos con un vistazo a uno de los libros más cortos en todo el Nuevo Testamento.
La epístola a Filemón es también la más breve y mas personal de todas las obras inspiradas escritas por Pablo. Aunque la palabra perdón nunca aparece en el libro, es todo el tema de la epístola.
Es un estudio de caso excelente acerca de cómo debería operar el perdón en la vida de todo revente. También ilustra gráficamente la manera en que la gracia puede reconciliar una relación rota y restaurar al ofensor.
EL REPARTO DE PERSONAIES
El drama detrás de esta pequeña epístola es conmovedor: un acto especial de la providencia juntó las vidas de tres hombres: un esclavo fugitivo, el afrentado dueño del esclavo, y un piadoso apóstol. Estos hombres eran enormemente diferentes uno del otro, excepto en un sentido: todos ellos eran creyentes en Jesucristo y por lo tanto miembros del mismo cuerpo (1 Co.12:12-14).
Sin embargo, antes de convertirse en cristiano, Onésimo (el esclavo) había escapado de la casa de su amo y se había fugado hacia Roma. Roma era un refugio para esclavos fugitivos porque allí podían mezclarse entre la vasta población y evitar ser detectados. De algún modo, Onésimo se encontró en Roma con el apóstol Pablo, quien estaba bajo arresto domiciliario mientras esperaba un juicio basado en acusaciones falsas de sedición. Los detalles de su encuentro no están en las Escrituras, pero es claro que Onésimo se convirtió en cristiano como resultado del ministerio del apóstol (Flm. 10).
Filemón era el dueño de esclavos a quien Onésimo había ofendido. El también había llegado a la fe en Cristo por medio del ministerio de Pablo, posiblemente años atrás, durante el tiempo que Pablo pasó en Éfeso (Hch. 18-20; cp. 19:26). Filemón era propietario de la casa donde se reunía la iglesia de Colosas (FIm. 2; p. Col. 4:17).
Parece haber sido un hombre acaudalado e influyente, en el extremo opuesto del espectro social con respecto a Onésimo. Sin embargo era un devoto cristiano, considerado por Pablo como un «colaborador nuestro» (Flm. I). Onésimo también se convirtió en un amigo apreciado, consiervo y colaborador del apóstol Pablo, sirviendo personalmente a Pablo durante el encarcelamiento del apóstol en Roma, cuando muchos otros cristianos tenían miedo de que los asociaran con Pablo debido a que serían estigmatizados y posiblemente perseguidos (p. 2 Ti. 1:8; 4:10-16).
LA TRAMA
Tanto Pablo como Onésimo debieron haber estado muy indecisos en cuanto a que el esclavo regresara a donde su amo. Pablo inclusive afirmó que para él enviar de vuelta a Onésimo era como enviarse a sí mismo (Flm. 12).
Pero Onésimo necesitaba buscar el perdón de su amo por el mal que le había hecho. Onésimo era culpable bajo la ley romana de crímenes bastante serios. Había defraudado a su amo al fugarse, lo cual constituía un crimen equivalente al robo.
Bien puede ser que también haya robado dinero, porque Pablo se ofreció a devolverle a Filemón todo lo que podía deberle el esclavo (v. 18).
En Roma ser un esclavo fugitivo era una cuestión grave. Si Onésimo hubiera sido capturado por batidores de esclavos, podría haber sido encarcelado, vendido por fianza o incluso asesinado.
Es posible que por esa misma razón, Pablo hubiera esperado un tiempo para enviar a Onésimo de vuelta a Filemón, hasta que alguien pudiera escoltarlo. Esa oportunidad se dio cuando llegó el momento de enviar a Tíquico a Efeso y Colosas con las epístolas que Pablo escribió para las iglesias que estaban allá. La epístola de Pablo a los Colosenses presentaba a Onésimo en esa iglesia, la cual sería a partir de ese momento su iglesia madre.
Pablo se refirió a Onésimo como «amado y fiel hermano, que es uno de vosotros» (Col. 4:9).
La presencia de Tíquico garantizaba en cierto grado la seguridad de Onésimo en el viaje de regreso a Colosas; pero desde una perspectiva humana, el retorno a la casa de Filemón implicaba un significativo riesgo personal para Onésimo.
Bajo la ley romana, Filemón tenía toda la potestad de castigar a un esclavo fugitivo como le pareciera conveniente. Grandes cantidades de esclavos romanos eran torturados y muertos por ofensas muchísimo más leves.
Como una práctica estándar, los esclavos fugitivos eran marcados con una letra F (del la-un Jugitivus) sobre sus frentes, para que les fuera imposible esconderse si llegaran a fugarse de nuevo.
Lo mínimo era que a un esclavo fugitivo recibiera fuertes azotes. (En el siglo anterior al tiempo de Pablo, se había silenciado una famosa revuelta de esclavos dirigida por Espartaco, y desde ese entonces la ley romana fue especialmente despiadada con los esclavos que se rebelaran contra sus amos.)
No obstante, Onésimo regresó a donde su amo de buena gama y aparentemente sin vacilación. Eso demuestra que su fe era genuina.
LA CARTA
La epístola de Pablo a Filemón fue sellada sin duda y entregada a Tíquico para llevarla en su viaje, al lado de las epístolas a los Efesios y Colosenses.
La carta es una amable invitación a Filemón, recordándole su deber de perdonar, y una petición de extrema misericordia hacia Onésimo. Muestra con mayor claridad en todo el Nuevo Testamento la nobleza del corazón de Pablo, y su amor por la misericordia.
Es claro que era el perdón lo que estaba en la mente de Pablo mientras escribía todas las tres cartas que llevaba Tíquico. La epístola a los Efesios incluye esto: «Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo» (4:32).
Y en la epístola a los Colosenses amplía sobre el mismo pensamiento: «Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonadnos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros» (3:12-13)
Esos versículos sintetizan precisamente el mensaje que Pablo quería darle a Filemón en particular. Habiendo desarrollado un cálido afecto por Onésimo, el añoraba verle reconciliado con Filemón, cuya amistad y apoyo Pablo también atesoraba.
La epístola a Filemón es única en los escritos paulinos por varias razones. En primer lugar, es la única carta inspirada que se escribe a un individuo que no fuera pastor, y es el único de los escritos inspirados de Pablo que trata asuntos puramente personales.
Es decir, no fue dada como instrucción para la iglesia en general, aunque en efecto si instruye a todos los cristianos sobre la importancia del perdón.
Y el hecho de que fue definitivamente incluida en el canon de las Escrituras significa que fue distribuida a las iglesias para la edificación de todos. Pero es posible que así lo haya dispuesto Filemón. Pablo había dirigido la epístola únicamente a él y a los de su casa.
En segundo lugar, y aún más extraordinario, esta es la única de las epístolas de Pablo donde empequeñece, en lugar de afirmar, su autoridad apostólica. Y hace esto por una muy buena razón. Su objetivo es apelar a Filemón para que perdone con libertad, y no presionarlo para que perdone ante la fuerza de su autoridad: «para que tu favor [el deFilemón] no fuese como de necesidad, sino voluntario» (v. 14).
La epístola era deliberadamente un recurso de apelación, más que una orden, como Pablo le dijo a su amigo: «Por lo cual, aunque tengo mucha libertad en Cristo para mandarte lo que conviene, más bien te ruego por amor» (vv.8-9).
Pablo, renunciando conscientemente a ejercer su autoridad sobre Filemón, apeló más bien a su amor mutuo (v 9), al sentido de compañerismo espiritual de Filemón con Pablo (v.17), y a la propia gran deuda de Filemón hacia Pablo, quien le había conducido a Cristo (v. 19).
La carta no está dirigida únicamente a Filemón, sino también a Apia( quien debió haber sido la esposa de Filemón) y Arquipo (sin duda el hijo de ambos; cp. Col. 4:17). De este modo Pablo apeló a toda la familia para que dieran un ejemplo de perdón a la iglesia que se reunía en su hogar (v. 2).
LA APELACIÓN
Aparentemente Pablo conocía a Filemón. El apóstol había sido el instrumento escogido por Dios para llevar a Filemón a Cristo. Los dos eran amigos de hacia mucho tiempo y se habían servido mutuamente.
Tenían otros amigos cercanos en común. Por ejemplo, Epafras, el antiguo pastor de Filemón en la iglesia de Colosas, era compañero de prisiones de Pablo en Roma (v.23).
Pablo tenía una gran confianza en el carácter de Filemón, y por esa razón le hizo una apelación con tanta ternura a su amigo, en lugar de sencillamente darle una orden con el peso de su autoridad apostólica.
La reputación de Filemón como un cristiano piadoso y afectuoso estaba evidentemente difundida. Había llegado tan lejos como Roma, ya que Pablo escribe, «porque oigo del amor y de la fe que tienes hacia el Señor Jesús, y para con todos los santos» (v. 5).
Tal amor hacia los santos es característico de todos los cristianos verdaderos. El apóstol Juan escribió: «Nosotros sabemos que hemos de pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos» (1 jn 3:14).
El amor de los unos por los otros es el resultado que se espera de un conocimiento de Dios: «Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor« (1Jn. 4:7-8).
Es claro entonces, que alguna medida de amor por los hermanos está presente en todo creyente. Pero el amor de Filemón era extraordinario. El era renombrado por su gran amor hacia los hermanos. Pablo mismo era consolado y animado por lo que él había escuchado sobre el afecto de Filemón por los santos.
El escribió: «Pues tenemos gran gozo y consolación en tu amor, porque por ti, oh hermano, han sido confortados los corazones de los santos» (Flm. 7).
En otras palabras, mostrar amor a los santos era el ministerio por el que Filemón era bien conocido. Su hospitalidad y amor hacia el pueblo de Dios era un rasgo predominante de su carácter, y todos podían verlo.
No solamente había abierto su casa para la iglesia en Colosas, sino que estaba especialmente dedicado a la tarea de controlar los corazones de sus hermanos creyentes (v. 7).
La palabra griega que se traduce como «confortados» en el versículo 7 es anapauo, un término militar empleado para describir a un ejército que descansa después de una larga jornada. El ministerio de Filemón entre los santos tenía el efecto de rejuvenecer y vigorizar a los creyentes de la iglesia primitiva en medio de sus múltiples luchas y persecuciones.
No hay nada en el relato bíblico que sugiera que Filemón fuera un anciano o maestro en la iglesia. Parece haber sido un laico ejerciendo un ministerio de apoyo, hospitalidad y ánimo.
Pero el desbordamiento de amor de su corazón era legendario. Esas virtudes fueron la base para la apelación a Pablo en favor de Onésimo. Aunque Onésimo había abandonado la casa de Filemón como un esclavo fugitivo, estaba regresando como un hermano en Cristo. La relación esclavo-amo iba a ser rebasada por una relación completamente nueva.
Onésimo y Filemón se habían convertido en hermanos espirituales, y Pablo sabía que Filemón podría reconocer el deber que esto imponía sobre él, porque en Cristo «ya no hay esclavo ni libre… porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús» (Gá.3:28)
He aquí el corazón de la apelación de Pablo a Filemón: Por lo cual, aunque tengo mucha libertad en Cristo para mandarte lo que conviene, más bien te ruego por amor, siendo como soy, Pablo ya anciano, y ahora, además, prisionero de Jesucristo te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré en mis prisiones, el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a mi nos es útil, el cual vuelvo a enviarte; tú, pues, recíbele como a mí mismo.
Yo quisiera retenerle conmigo, para que en lugar tuyo me sirviese en mis prisiones por el evangelio; pero nada quise hacer sin tu consentimiento, para que tu favor no fuese como de necesidad. sino voluntario.
Porque quizás para esto se apartó de ti por algún tiempo, para que le recibieses para siempre; no ya como es mayormente para mi, pero cuánto más para ti, tanto en la carne como en el Señor. – VV. 8-16
La apelación de Pablo a Filemón contrasta fuertemente con su manera de abordar los temas en sus demás epistolas.
Aquí él no apela a principios doctrinales o a la ley divina, sino al amor que Filemón tiene hacia los hermanos (v.9). Puesto que Onésimo era ahora un hermano en Cristo, Pablo sabía que Filemón estaría naturalmente inclinado a demostrarle su amor.
Pablo empleó un acercamiento similar con los corintios cuando procuraba animarlos a dar. El apeló a cada persona para que diera con un corazón dispuesto: «Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre» (2 Co.9:7).
Una apelación forzosa a cumplir un deber sin duda que habría sido efectiva, pero la recompensa por escoger con gusto y alegría la obediencia es mucho más abundante, y Pablo no quería privarlos a ellos de esa recompensa. De manera similar, en su tratamiento de Filemón, Pablo estaba tan seguro de la disposición de su amigo para hacer lo correcto, que no vio la necesidad de emplear tácticas de brazo fuerte.
¿Acaso Filemón tenía el deber de perdonar? Sí. Negarse a perdonar a Onésimo habría sido una desobediencia a la clara enseñanza de Cristo (cp. Lc. 17:4; Mt. 6:15).
Retener el perdón es también una violación de la ley moral eterna de Dios. Jesús, ampliando el sexto mandamiento («No matarás», Ex. 20:13), enseñó que la prohibición de matar en el decálogo también se aplica al enojo y a un corazón vengativo:
Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. – Mt. 5:22-24
De manera que Cristo no solamente condenó el enojo y las palabras hirientes, sino que también le asignó a cada creyente el deber de procurar la reconciliación cuando sabemos que un hermano se ha apartado de nosotros por alguna ofensa que hayamos cometido.
Eso implica una disposición a confesarnos culpables cuando nos hayamos equivocado, y una disposición a perdonar cuando hemos sido ofendidos. Sin importar si somos la parte ofendida o la parte que ofende, debemos buscar activamente la reconciliación, y eso siempre involucra una disposición a perdonar.
Si alguien piensa que este deber se cumple únicamente con hermanos en la fe, recuerde el segundo gran mandamiento: «Amarás … a tu prójimo como a ti mismo» (Lc. 10:27). En respuesta a la pregunta de «¿Y quién es mi prójimo?» Jesús contó la parábola del buen samaritano, incluyendo de esta manera a los más despreciados y apartados en el circulo de aquellos a quienes debemos amar como nos amamos a nosotros mismos.
Amar a otros como nos amamos a nosotros mismos es algo que implica directamente el deber de perdonar. Esto consiste en negarse a guardar rencores, a buscar una reivindicación cuando la ofensa es personal en contra de nosotros, y una disposición a hacer disponible un perdón pleno y completo para todos los que lo pidan.
No significa que tengamos que voltear la mirada cuando vemos que alguien está en pecado. Pero en el caso de un hermano arrepentido, como Onésimo lo estaba, no hay justificación de ninguna clase para denegar el perdón. Filemón habría pecado si hubiera hecho eso.
Consideremos lo siguiente: un pecado contra nosotros siempre implica un pecado más grave contra Dios.
El adulterio de David con Betsabé, por ejemplo, fue un pecado cometido contra ella. Fue el pecado contra su esposo, Urías (a quien David envió a una muerte segura). Fue un pecado contra la familia de rías, ahora despojados de un ser querido. Fue un pecado contra la familia de David, quienes tuvieron que cargar por generaciones con las consecuencias de su acto y fue un pecado contra toda la nación de Israel, porque ella había puesto su confianza en David como su rey, como su ejemplo y líder espiritual. No obstante en el Salmo 51, la gran oración de arrepentimiento de David, él dice (v. 4): «Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos», como si los pecados cometidos contra las demás personas no fueran siquiera dignos de mencionarse.
Palidecían en comparación al pecado de David en contra de Dios, y él quería asegurarse que Dios supiera que él así lo entendía. No era que David tuviera un corazón duro o indiferente ante sus pecados contra las personas.
Esos pecados eran enormes, incluían la muerte de Urías, el robo de su esposa, el descrédito a la pureza nacional de Israel, las mentiras dichas a casi todos, y una multitud de otras ofensas.
Pero por grandes que fuesen sus pecados contra otras personas, el pecado contra Dios era infinitamente mayor. Y Dios era por lo tanto el primero a quien David acudió para pedir perdón. Dios era el único que importaba en un sentido eterno.
Si Dios perdonaba a David, entonces David podía buscar el perdón de los demás y podía buscar la manera de hacer restitución donde fuera posible.
Pero como la ofensa contra Dios era la más grande, fue la primera cosa que tenía que atenderse.
Restauración
Pablo sugirió que todos estos eventos habían sido orquestados por una buena razón de la Divina Providencia: ”Porque quizás para esto se apartó de ti por algún tiempo, para que le recibieses para siempre; no ya como esclavo, sino como más que esclavo, como hermano amado, mayormente para mí, pero cuánto más para ti, tanto en la carne como en el Señor» (vv. 15-16, énfasis añadido).
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Ya había tenido antes con mi hermano que me pidió perdón porque decía que me molestaba a veces sin que yo le hiciera nada, y que no sabía por qué lo hacía, y me dijo que por favor que le diera mi perdón, que se lo otorgara, y yo con mucho gusto se lo otorgué.
Acababa de tomar un taller de perdón con mi pastora, y yo amo tanto a sus hijos como si fueran míos, que yo no quería que nada malo les alcanzara a ellos, ni a mi hermano. Lo pude perdonar sin mucho esfuerzo en realidad.
Me ayudó haber tomado el taller, pero, me costaba trabajo perdonar a mi papá, soltarlo; ya le había pedido perdón, porque sabía que no lo había honrado como debía hacerlo y me preguntaba por qué.
Él se casó muy joven con mi mamá, tenía 21 y mi mamá 19 y cuando éramos niños, él era muy violento y abusivo en sus palabras, eran hirientes como espada y nos había maldecido a mi mamá y a nosotros de niños.
Yo lo recuerdo como un sueño, no completo todo, pero sí en partes, y él se había ido de la casa y nunca más regresó.
Tuvo varias familias, y él me hizo sentir abandonada, me hizo sentir muy herida, y me costaba mucho trabajo que la persona que debió estar para protegerme y amarme se había marchado, aunque sí veía por mí en la provisión económica y en estudios, y de vez en cuando, pocas veces al año lo veía, pero teníamos cierta comunicación, pero muy poca; en realidad no una comunicación íntima y profunda de que él supiera mis cosas, lo que me pasaba, y realmente me dejó un gran vacío; recordé que había puesto en el altar de vida que les platiqué en el artículo pasado, “cuatro árboles”.
Uno era de la primavera, otro era del otoño, otro del invierno y otro era verano, simbolizaba las etapas de la vida de un ser humano; recordaba que en el otoño puse hojas que caían y que representaban el arrepentimiento.
Las hojas que caían, eran esas palabras que habías dicho de las cuales ahora querías que se secaran, igual que el otoño. Recordaba que había árboles sin fruto y en la primavera tenían bellas flores, frutos y palomas; daban sombra, y era el árbol que representaba el perdón y la nueva vida, y un nuevo corazón.
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Tuve la dicha de poder experimentar, poder soltar por fin, después de mucho tiempo, a mi papá, fue exactamente en una tarea de Yiré, el significado de este nombre de Dios en una tarea de la escuela. Yo le había preguntado a Dios qué me hacía falta, y él me había recordado que ya me había dicho que fuera al altar, ya había hablado de la importancia del altar en el artículo anterior.
También ya había ilustrado el altar con arreglos florales y en una foto. Ahora me faltaba aterrizarlo y llevarlo a la vida práctica de mi vida.
En ese momento hice una oración y le dije: Dios, hoy pongo en el altar todas esas palabras hirientes que mi papá un día me dijo, y también que yo respondí igual, ojo por ojo y diente por diente, y herida por herida;
hoy pongo mi corazón que reaccionó de la misma manera con esas palabras; las había pensado y las había dicho, y era el momento del arrepentimiento de haber sido de esa forma, de haber desobedecido a Dios, de haber sido rebelde a sus mandamientos y a la autoridad de mi papá.
Yo le había hablado un día para otorgarle el perdón también; pero ese día en el hospital, no me contestó el teléfono porque estaba con su otra familia, seguramente por eso fue, porque él siempre me lo contesta y yo había reaccionado mal a que no recibió mi llamada, y había dicho muchas palabras, y en ese momento decidí recogerlas y retractarme.
Había tenido un gran enojo porque yo sufría de crisis emocional a causa de las heridas de mi pasado. Ya no quería tener este tipo de crisis. Me recuperé pronto porque había pedido perdón a Dios por lo que había dicho, realmente ya no quería caer en lo mismo otra vez, y sí, Dios me hizo un gran milagro, una obra de él; yo ya le había pedido la promesa de un corazón nuevo, ya que mi corazón se había sentido tan duro, que sentía que se me estaba quebrando ya de dureza.
Había perseverado mucho en esa necedad, y hoy decidía soltar, gracias a Dios tuve muchas personas orando por mí; agradezco a Dios sus vidas, ya que había oído del apóstol que dijo, que si tú no podías tú sola buscaras ayuda.
Habíamos visto en el devocional de la escuela que no deberíamos vivir sin frenos; teníamos que aprender a limitarnos en todo para no ofender a Dios ni a los demás.
Había querido poder sentir en mi corazón por la mansedumbre de Jesucristo y por la misericordia de Dios, que él tomara ese dolor y sanara. Cada día se sentía como más fuerte, como una punzada, como una herida; como si me hubieran enterrado un puñal.
Mi corazón ya una vez se había sentido quebrantado, como si se rompiera en mil pedazos, como un vidrio que se despedaza, y ya era mucho el dolor. Dos veces me quedé inmóvil; una, sentada no me pude parar para caminar; y una acostada, ya no me pude levantar al otro día.
Me decía una Pastora, que era ya mucho el dolor el que estaba cargando, y era ya hora de descargarme, para poder seguir ligera en la vida, y poder seguir con mis clases, ya que me empezaba a estorbar todo esto, aunque me había recuperado en dos días de la crisis emocional y la doctora me había dicho que le sorprendía de todo lo que ya había salido, pero decía: estás un 75% mejor, quiero que por favor ese 25% lo sigas trabajando; ya has meditado y profundizado, pero te hace falta más.
Recordando esas palabras otra vez de mi doctora, que me dijo en la última consulta, decidí profundizar mucho en la tarea de Yiré.
Seguí investigando, y vi que el altar de Abraham, era un altar de vida también; entonces, al hacer el ejemplo que el Padre de la fe nos dio, y recordar que él era un representante de Jesús, porque Jesús nos dio a su hijo, y él, como humano también lo dio, representando que él imitaba a su Padre Celestial, que él obedecía la voz de Jesús, aún en lo más difícil, y a poner a mi papá como mi ofrenda, no sea un ídolo que me separe de Dios y yo le adoré sólo a JESÚS.
Puse mi corazón para que lo transformara y fuera libre; también lo que me había hecho; y yo, y él también fuéramos libres.
Pude soltar y ese dolor sanar, y había sido un milagro porque la obra transformadora de Dios de esa emoción, que había causado tanta rebeldía, y había causado en mí todo eso de las crisis emocionales que me hacían romper muchas cosas violentamente, y ser igual a lo que me habían hecho; juzgaba lo que ahora yo hacía; yo juzgaba lo que yo era, y era momento de ponerle punto final a esas reacciones.
Hoy le doy muchas gracias a Jesús de poder ser libre de ellas, no sólo se esfumó el dolor, sino se esfumó ese lugar donde se alimentaban. Hoy le doy gracias a Dios de tener esta escuela y esta Iglesia, donde me apoyaron para poder superarlo, pero, sobre todo, a Cristo, por lo que hizo en la cruz, de llevar mis heridas, para que mis heridas fueran sanadas; ya que le costaba mucho cicatrizar a mis heridas, tardaban mucho en cicatrizar.
Le doy gracias porque cicatricé en las tres operaciones que tuve, y la última vez en una quemadura que no me cicatrizaba; pues por las heridas de él, pude hacerlo.
También cicatrizó heridas de mi hermano, de un brazo, y ya no lo perdió. Y de mi hermano el chico, también le ha cicatrizado sus heridas, que de repente le salen sin razón, hoy le doy gracias a Jesús que está sanando a mi familia.
Todo eso que estaba en la infancia causando mal en nuestra familia. Hoy le doy gracias a Dios, que sé, que empezamos a ser libres para volar, tener alas y volar más alto que nosotros mismos, es un inicio de lo que es el perdón en las vidas de familias destrozadas por la violencia; Jesús las puede volver a restaurar y levantar.
Hoy te doy gracias Dios por hacer eso en mi vida, para que pueda trascender en cada uno de mis hermanos, sobrinos y sobrinas en sus hogares; y que todo esto quede como aguas que pasaron.
Muchas gracias Jesús por habernos dado una nueva oportunidad, por todo lo que has hecho por mí. Amén.
En vez de altar de muerte tengamos un altar de vida en cada hogar. Amén.
SECCIÓN DE NOTICIAS
PENSAMIENTO
Photo by Pixabay
No podemos controlar el estado emocional de las personas que nos rodean, ellos viven en su propio proceso….
sin embargo, el hecho de que tú estés en armonía, hace que seas una influencia positiva paraellos…
y ese es el mejor aporte que le puedes brindar a los demás.
Sabías que el aguacate es una fruta porque tiene semilla, la cual es grasosa. Uno podría pensar que como tiene grasa, engorda; pero es la mejor grasa para nuestro cuerpo.
El aguacate, tiene una gran cantidad de compuestos naturales esenciales para la salud del cuerpo como: magnesio, potasio, sodio, hierro, calcio, minerales, carotenoides, que son inflamatorios, y luteína, que ayuda al cerebro y a la vista.
También, se cuenta con el aceite de aguacate, que es algo relativamente nuevo, el cual se extrae en frío porque lo que le daña aguacate cuando se hace, es el calor. El frío no destruye las grasas y se conservan todos los beneficios, antioxidantes, minerales y vitaminas.
Los beneficios del aceite de aguacate:
No tiene sabor fuerte como el de coco.
Aguanta un punto de calor mucho más alto que sirve para cocinar.
La grasa que tiene el aceite como tal no engorda.
La grasa del aceite está compuesta:
76% Aceite mono saturado = igual al aceite de oliva
Suben el colesterol bueno HDL.
Bajan colesterol malo.
Como son mono saturados, están llenos de Vitamina E, es el antioxidante principal grasoso del cuerpo.
12% Aceite polisaturados
Son aceites más vivos que usan para hacer las membranas de las células.
Si se consume en exceso causa problemas de colesterol, pero el 12% no hay problema.
12% Aceite saturado
Son beneficios porque ayudan a construir las células del cerebro.
El cerebro está construido principalmente de grasas saturadas; tienes que consumirlas para no tener problemas mentales.
Consumir aguacate y aceite de aguacate es muy recomendable:
Mejora la función de los riñones.
Reduce la presión.
Reduce la grasa abdominal.
Alto en vitamina E, es un antioxidante
Absorción de la vitamina B12
Aumenta 15 veces la absorción de los carotenos, los cuales son las sustancias naturales que están en las plantas que le dan color como un pimiento rojo.
Este aceite penetra hasta adentro de la célula y llega hasta la mitocondria y ayuda a dar energía al cuerpo.
¿Sabías que el aguacate es un excelente antioxidante para la visión?
Las personas con el pasar de los años empiezan a perder la vista. Una parte muy delicada del cuerpo son los ojos, las células de los ojos tienen un largo de vida de 2 días. Esta parte del cuerpo es la que más rápido nace, crece y muere.
Photo by enfantnocta
Entra la luz al ojo y se refleja en la macula como si fuera una pantalla.
El lente recoge la luz y se concentra en la macula, cuando hay degeneración de la macula es que ese grosor y el pigmento que tiene la macula se empieza a perder, la pantalla se pone borrosa, la persona empieza como a ver huecos y se va oxidando como pudriéndose.
Pero con el consumo del aguacate aumenta la densidad del pigmento de la macula en las personas adultas.
Se hizo un estudio en USA en donde a 20 pacientes les dieron a escoger consumir:
Un aguacate pequeño
Papa
1 taza de garbanzo
Después de 6 meses aumento la Luteína, mucho más que consumiendo papa y garbanzo.
La luteína es un antioxidante, el cual le crea al ojo una capa protectora y no deja que los radicales libres, que son los que descomponen esas células, no deja que el óxido afecte esa parte del ojo.
También la luteína del aguacate mejora el cerebro y la capacidad cognitiva de la persona.
Entonces cuando te digan el aguacate engorda, diles todos estos beneficios anteriormente mencionados.
Tu salud está en tus manos.
¿ Sabias qué ?
entidades que tiene
Aguacate
Conocido como el “oro verde”, el aguacate mexicano es un producto que se consume en 34 países del mundo.
Con una producción de un millón 644 mil toneladas, México es líder en su cultivo y exportación a nivel mundial. Le sigue República Dominicana con una producción de 387 mil 546 toneladas al año. Michoacán concentra 84.9 por ciento del volumen de producción de aguacate en México, ya que produce más de un millón de toneladas.
Otras entidades que tienen participación, son: Jalisco, Estado de México, Nayarit, Morelos y Guerrero. Más de 60 países del mundo son productores de por lo menos 500 variedades de aguacate, el campo de México es generador de las tres variedades más apreciadas por los consumidores: Hass, Criollo y Fuerte.
El comercio de éste y otros productos a más de 160 países del mundo es posible gracias a que cumplen con los requisitos de sanidad e inocuidad impuestos por cada nación a la que se exporta.
Una de las señales de rendición a Dios es estar quietos delante de su presencia, es descansar en Él y entender que al rendirnos a Él, todo obrará para nuestro bien.
Estar quieto delante de Él es poder estar en sus brazos para recibir de Su paz, en medio de cualquier circunstancia, en momentos difíciles, en momentos donde ya no puedes más, en momentos donde la solución no está en tus manos.
Dios es nuestro refugio seguro, estar quieto delante de Él, es declarar mi completa confianza en mi Padre.
Sabes cuando estas quieto puedes ser más sensible a su voz y a su amor. Sabrás que Él te está cubriendo, cuidando, fortaleciendo.
¡Quédate quieto, en su presencia!
¡No es en tu fuerza! Es en Su fuerza.
Photo by Mikhail Nilov
Él es Dios, Él es Rey de Reyes, Él es el Poderoso de Israel, pero de igual forma es Abba Padre.
Siento en mi corazón qué hay personas que tal vez le fallaron a Dios o qué tal vez no le han buscado como antes lo hacían, eso ha traído condenación, o falta de fe, pero sabes Dios quiere que vayas a Él, Dios está buscando restaurarte.
Dios ve tu desnudez, tu interior, el dolor, esa circunstancia que no te deja dormir, esas preocupaciones, eso que no le dices a nadie, ese dolor que en las noches te abruma, ese pecado oculto, esa falta de perdón, esas críticas que te dejaron marcado, etc, pero sabes, Dios quiere ayudarte, Dios es Abba Padre.
Dios te quiere cerca, es en Su presencia que puedes encontrar el descanso, la paz que tanto necesitas, puedes ser real, no necesitas aparentar, quiere darte de Él, quiere mostrarte como te ve, eres hijo, no esclavo, eres escogido no rechazado, eres aceptado, no eres desechado, eres amado, Él te ha redimido, justificado, sanado y salvado.
Dios te ama ¡No te rindas!
Aceptar el sacrificio de Jesús es la mayor bendición y esa verdad te mantiene libre. Corre a sus brazos y deja que Él te llene de su misericordia, gracia y de su infinito Amor Redentor.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza; siempre está dispuesto a ayudar en tiempos de dificultad, en tiempos de victoria, en tiempos de gozo y de dolor. El siempre está presente nunca duerme. Selahar.
Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. sanando, limpiando, restaurando, redimiendo, Él te está diciendo ven a mi presencia permanece quieto y déjame demostrarte que Yo Soy Dios déjame demostrarte cómo te veo mi preciosa hija, mi hijo escogido.
Salmos 46 (Reina Valera)
10 Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; Seré exaltado entre las naciones; enaltecido seré en la tierra. 11 Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob. Selah
Salmo 46 Reina Valera
10 «¡Quédense quietos y sepan que yo soy Dios! Toda nación me honrará. Seré honrado en el mundo entero». 11 El Señor de los Ejércitos Celestiales está entre nosotros; el Dios de Israel es nuestra fortaleza.
Salmo 46 NTV
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Padre te doy gracias por tu palabra, gracias por quererme cerca,
Tú dices venid a mí, aquí estoy buscando tu rostro, te pido me invadas de tu amor, y me rodees con tu hermosa presencia, hoy te entrego mis cargas, hoy te entrego todo a ti Dios, quiero descansar en ti, tu poder se perfecciona en mi debilidad,
Espíritu Santo guíame a tener una total dependencia de Cristo, recibo de tu paz, de tu gracia, de tu favor. Separado de ti no puedo hacer nada, aquí estoy Señor te entrego todo lo que soy, en tus brazos Dios quiero estar,
Tú estás conmigo, quiero estaré. Tú eres Dios. Declaró mi total dependencia de ti, gracias por tanto amor.
En el nombre de Cristo.
Amén.🙏🏻
Por Ariadna Trujillo
Te invito a que escuches esta canción de alabanza.
A ver la siguiente entrevista donde te informase como Papas «prevenir» un suicidio en adolescentes, que lamentablemente es cada ves más frecuente en nuestra sociedad.
Sobre toda cosa guardada, guarda (cuida) tu corazón; porque de él mana la vida.
Proverbios 4:23
En la Biblia encontramos más de 750 versículos que utilizan la palabra corazón.
El corazón es donde nacen los anhelos, se guardan los secretos, se siente dolor, se trazan planes, se consideran los compromisos, y se desarrolla el carácter. En resumen, el corazón es el centro y el lugar más profundo de una persona.
El corazón es donde luchamos nuestras batallas internas.
Generalmente la religión se enfoca a cambiar comportamiento. Dios se dedica a cambiar corazones.
La tarea fundamental de los padres debería ser el pastorear (cuidar) el corazón de sus hijos.
Y Jehová respondió a Samuel; no mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque Yo lo desecho; porque Jehová no mira lo que mira el hombre, pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón.
1 Samuel 16:7
Porque cual es en su pensamiento en su corazón, tal es él.
Proverbios 23:7
El corazón determina la conducta. Por lo tanto, lo que decimos y hacemos expresa la orientación de nuestro corazón.
La mayoría de las veces, los padres estamos más enfocados en corregir conducta, que en ver que está sucediendo en el corazón de nuestros hijos, y que es donde verdaderamente se está generando la conducta.
Las necesidades de nuestros hijos son más profundas que su conducta. La conducta es originada en el corazón; así que la corrección, la disciplina y el entrenamiento debe ser dirigida al corazón.
Tenemos que estar seguros de que estamos supliendo sus necesidades más básicas como: que confiemos en ellos, que se sientan comprendidos y amados, que se sientan seguros, que sientan que su vida tiene significado, que son apreciados y escuchados.
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Podemos obligar a un niño a cambiar su comportamiento, pero no podemos obligarlo a cambiar su corazón.
Las Escrituras enseñan que el corazón es el centro de control de la vida, por lo que la vida de una persona, es el reflejo de su corazón.
Lo que los niños dicen y hacen, son un reflejo de lo que sucede en su corazón, por lo mismo tenemos que poner atención en este, incluso antes de corregir comportamiento.
Si queremos comprender las luchas internas del niño, necesitamos ver el mundo a través de sus ojos.
Cuando vemos problemas de comportamiento, necesitamos saber que está sucediendo algo más profundo. Apuntemos la disciplina al corazón, porque cuando este cambia, los niños hacen correcciones duraderas en sus vidas.
Para lograrlo, es importante orar al Señor, para que nos ayude a percibir los asuntos del corazón de nuestros hijos.
La Biblia dice que hay dos maneras de descubrir lo que hay en el corazón de nuestros hijos: Escuchar y ver lo que atesoran.
El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Lucas 6:45
El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Generalmente las personas hablan de lo que hay en su corazón, es por esto que debemos estar listos para saberlo, escuchándolos.
Un padre que escucha a sus hijos con aceptación y confianza; a menudo los ayuda a abrir su corazón de una manera que ningún otro método puede hacerlo.
Una puerta de entrada al corazón de una persona rara vez se abre con un sermón. Escuchar y ver lo que atesoran es una gran herramienta.
El corazón de los hijos es lo que los padres deben nutrir y cuidar, de esta manera, los padres nos convertimos en las manos que Dios usa para moldear el corazón del niño.
REFLEXIÓN
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EL PODER CURATIVO DE LAS PALABRAS CARIÑOSAS
El Amor es un lenguaje y se acompaña de muchas palabras y expresiones:
«Te quiero mucho» «cuídate» «te ves muy bien» «avisa cuando llegues» «te extraño» «estaba esperando tu mensaje» «eres muy importante para mí» «me encanta tu actitud» «aprendo mucho de ti» «me gusta pasar tiempo contigo».
Podrían ser solo palabras, pero los afectos expresados en cada una de ellas nutren el alma.
No tengas miedo de las palabras afectivas. Es un mal social de estos tiempos el no querer usar las palabras afectivas por considerarlas ridículas o porque para algunos expresan debilidad.
Pero al contrario, expresan fortaleza, porque
estas palabras nos mantienen sanos y nos
ayudan a esparcir sanidad en los corazones
más lastimados.
Con palabras de Amor y Afecto puedes inyectar fortaleza, motivación, valor, coraje y determinación en las personas.
José tenía cincuenta y seis años cuando murió su padre, y cuando sus hermanos se postraron ante él una vez más, temerosos de que con la muerte de Jacob José pudiera finalmente ejecutar venganza contra ellos.
Como explica Génesis 50.15: «Viendo los hermanos de José que su padre era muerto, dijeron: Quizá nos aborrecerá José, y nos dará el pago de todo el mal que le hicimos». Su odio hacia José había sido real, pero el odio de José hacia sus hermanos existía solo en la imaginación de ellos.
Como vimos al comienzo de este capítulo, José no estaba interesado en vengarse.
Su confianza en el poder providencial de Dios pesaba más que cualquier sentimiento de animosidad personal hacia sus hermanos.
Reconoció que todo lo que le había ocurrido era parte del perfecto plan de Dios. Por tanto, les pudo decir a sus hermanos: «Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo» (Génesis 50.20).
Hablar de la providencia soberana de Dios no era una excusa de José para ser perezoso ni era un cliché barato; era verdaderamente el tema de su vida.
Sus hermanos lo habían traicionado, lo habían vendido como esclavo, la esposa de su amo lo había acusado falsamente, lo habían encarcelado injustamente y se habían olvidado de él en prisión. Sin embargo, a través de todo eso el Señor bendijo a José; y él aprendió a confiar en el poder providencial de Dios (cp. Hechos 7.9–14).
Llegó a entender que Dios tenía un propósito con su sufrimiento y que, a través de ello, el Señor salvaría a los israelitas y les llevaría a Egipto. Finalmente, regresarían a la tierra que Dios les había prometido. Por la fe, José incluso afirmó esa realidad (cp. Hebreos 11.22).
Por la manera en que José respondió a sus hermanos y en que se sometió a la voluntad de Dios, los eruditos bíblicos a veces le han comparado con el Señor Jesucristo mismo. Sin exagerar el caso, hay algunos paralelismos interesantes entre las vidas de José y de Jesús.
Por ejemplo, el padre de José lo amaba mucho y era pastor de las ovejas de su padre. Sus hermanos lo odiaron, lo despojaron de su túnica, lo vendieron por el precio de un esclavo, lo llevaron a Egipto, fue tentado, falsamente acusado, encadenado y condenado con criminales. Sin embargo, después de sufrir fue sumamente exaltado.
Tenía treinta años cuando comenzó su servicio público; lloró por sus hermanos, perdonó a los que le habían maltratado y finalmente los salvó de una muerte segura. Más aun, lo que los hombres hicieron buscando su mal, Dios lo cambió para bien. Todas esas cosas, si bien es cierto que en un sentido más profundo y eternamente significativo, ocurrieron también con Jesús.
Aunque el Nuevo Testamento nunca identifica específicamente a José como un tipo de Cristo, hay ciertos aspectos de la vida de José que parecen anticipar la llegada de Jesús.
PRACTICAR UNA FE COMO LA DE JOSÉ
Aunque las circunstancias de José fueron exclusivas para él, todos los cristianos debiéramos emular su perspectiva.
El Dios que supervisó los sucesos de Génesis 37—50 sigue sentado en el trono del universo. Él era soberano en las circunstancias de la vida de José y también lo es en nuestras circunstancias.
Puede que no siempre entendamos lo que ocurre a nuestro alrededor, pero como José, podemos confiar tranquilos en que el Señor tiene todo perfectamente bajo control.
A lo largo de las Escrituras, el tema de la soberanía de Dios se presenta repetidamente como un consuelo para los creyentes.
No debemos afanarnos por nada, porque nuestro Padre celestial reina sobre todo. Él es todopoderoso, omnisciente y omnipresente, y ha prometido hacer que todo obre para su gloria y para nuestro bien (Romanos 8.28).
No tenemos nada que temer porque si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Nadie se puede oponer a su voluntad y nada puede frustrar sus planes (Isaías 14.27).
Piense en algunas de las muchas formas en que Dios ejercita su control soberano:
• Él es soberano en todo (Job 42.2; Salmo 103.19; 115.3; Daniel 4.35; 7.13–14; Efesios 1.11).
• Él es soberano en cuanto a Satanás y los ángeles (Job 1.9– 12; Salmo 103.20–21; Marcos 1.27; Hechos 10.38; Apocalipsis 13.7).
• Él es soberano en el mundo natural (Job 37.10–14; Salmo 135.6–7; Mateo 5.45; 6.25–30; Marcos 4.39).
• Él es soberano en la historia: pasado, presente y futuro (Isaías 46.10; Daniel 2.21, 28).
• Él es soberano en cuanto a las naciones (2 Crónicas 20.6; Job 12.23; Salmo 22.28; 33.10–11; 47.7–9; Hechos 17.26).
• Él es soberano en cuanto a los gobernantes humanos (Proverbios 21.1; Esdras 1.1; Isaías 40.23; Daniel 4.34–35; Romanos 9.17).
• Él es soberano en cuanto a la vida de los hombres (1 Samuel 2.6–7; Salmo 139.16; Proverbios 16.9; 19.21; Lamentaciones 3.37; Gálatas 1.15; Santiago 4.15).
• Él es soberano en el mundo animal (1 Reyes 17.4–6; Salmo 104.21–30; Jonás 1.17; 4.6).
• Él es soberano en la aparentemente casualidad y los mínimos detalles (Proverbios 16.33; Jonás 1.7; Mateo 10.29–30).
• Él es soberano en la custodia de sus hijos (Salmo 4.8; 5.12; Romanos 8.28, 38–39).
• Él es soberano en cuanto a las necesidades personales (Mateo 10.29–31; Filipenses 4.19).
• Él es soberano en la calamidad y en las pruebas (Eclesiastés 7.14; Isaías 45.7; Lamentaciones 3.38; Amós 3.6).
• Él es soberano en cuanto a la muerte y la enfermedad (Éxodo 4.11; Deuteronomio 32.39).
• Él es soberano al responder a las oraciones (Mateo 6.8; Filipenses 4.6–7).
• Él es soberano en cuanto a las obras malas de los hombres perversos (Génesis 45.5–8; 50.20).
• Él es soberano al aplicar justicia sobre los malos (Salmo 7.11–12; Proverbios 16.4; Romanos 12.19).
La Escritura es explícita en su descripción acerca del control soberano de Dios sobre todas las cosas.
En este capítulo hemos considerado solo una ilustración de su perfecta providencia, incluso al usar las malas acciones de personas pecadoras para lograr su voluntad.
El ejemplo de José nos recuerda que «nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho» (Salmo 115.3).
Eso significa que podemos confiar en Él y descansar totalmente en la realidad de que está en su trono. Aceptar ese tipo de perspectiva no eliminará nuestras pruebas, pero nos permitirá
encontrar gozo y paz en medio de ellas (Santiago 1.3–5). Así, incluso cuando otros nos hagan daño o la vida se nos haga difícil o injusta, podemos declarar triunfantemente con José:
«Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien».
INDICE CRÓNICAS BÍBLICAS
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TE INVITA
A leer Crónicas Bíblicas
Recogiendo un comentario de teólogos reconocidos, para que te puedas informar rápidamente.
Te dejo los enlaces para que puedas leer siguientes historias:
En el mundo, el arcoíris representa muchas cosas: Alegría, sueños, esperanza…
Vamos, hasta representa una comunidad. Pero hoy quiero hablarles del arcoíris y su verdadero significado de acuerdo a la Palabra de Dios…
La historia del “Arca de Noé” ya te la sabes. Dios decide destruir el mundo porque la maldad ya era demasiada.
Quería partir desde cero con un varón justo y su familia, en una tierra nueva. Esto, por medio de un diluvio. Llovería tanto que la tierra se inundaría, matando a todo ser viviente. Este juicio, fue hacia el hombre por su pecado, pero afectó también al resto de la Creación. Dios estaba arrepentido de haber creado al ser humano por la maldad que había en su corazón:
“Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.”
Génesis 6:5-6
Pero Dios miró a Noé y tuvo misericordia de él. Noé halló gracia ante los ojos de Dios. Él tenía una relación con Su Creador:
..Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé.
Génesis 6:9
Y por lo mismo Dios estableció un pacto con Noé. Él y su familia no morirían en el diluvio. ¿Cómo? Por medio de la famosa arca.
“Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán.”
Génesis 6:18-19
Algo que me gustaría recalcar del testimonio de Noé, es que creyó en la palabra de Dios. Desde la advertencia que le hizo del inminente diluvio, hasta la promesa de salvar su vida, Noé creyó y tuvo fe en el Dios omnisciente y todopoderoso.
Por esto, su testimonio quedó registrado para siempre en la Biblia. Lo vemos en Hebreos 11:7 –
“Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.”
Vino el diluvio. Dios le hizo justicia a Noé al salvarlo por su obediencia y al mundo, al destruirlo por su pecado. La palabra de Dios se cumplió.
“Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca.”
Génesis 7:23
Pasados algunos meses, Noé, su familia y los animales salieron del arca a una nueva vida: “Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.”
Génesis 9:1.
Dios los guardó y ellos estaban muy agradecidos. Alabaron y glorificaron a Dios ofreciendo sacrificios.
Aquí llegamos a la parte clave. Dios estableció otro pacto, no sólo con Noé, sino con toda la Creación:
Estableceré mi pacto con vosotros, y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra.
-Génesis 9:11
¿Y cómo firmó esta promesa? Con un arcoíris:
“Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra. Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes. Estará el arco en las nubes, y lo veré, y me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.” Génesis 9:13, 14 y 16
Esto representa el arcoíris que se deja ver en los días lluviosos y soleados. Representa la misericordia de Dios. Lamentablemente seguiremos pecando porque está en nuestra naturaleza, pero la promesa es que no habrá otro diluvio que nos destruya.
Esa es la misericordia y paciencia de un Dios justo.
Por favor, dejemos de ver el arcoíris bajo la definición que el hombre le ha dado. Empecemos a verlo como lo que es: el sello del Dios que promete y cumple. Que cada vez que voltees tus ojos al cielo y te topes con el arcoíris, sólo puedas pensar en la majestuosidad de Dios, que usa elementos de Su Creación para recordarnos Su fidelidad. No sé si lo has notado, pero mientras más densas están las nubes, más nítido aparece el arcoíris.
Así es Dios…
Nos recuerda Quien es Él en nuestros episodios más oscuros y desalentadores. Cuando Él permite las tormentas en nuestras vidas, trae con ellas consolación y restauración. Recuerda que tenemos al Dios de Abraham, Moisés y Noé.
Y aunque pase el tiempo, Sus promesas permanecerán:
“El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.” – Mateo 24:35.
Como hijos de Dios, vivimos bajo un Nuevo Pacto. Este pacto es el que vino a establecer Jesucristo con aquellos que le recibieran como Señor y Salvador, para aquellos que creyeran en Su poderoso nombre, y decidieran vivir para Él.
Este pacto incluye un gran número de promesas que Dios quiere cumplir en nosotros tarde o temprano.
Y aunque el mundo nos vea como personas que viven
“fuera de la realidad”
por poner nuestros ojos en las cosas que no se ven, decidamos creer con todo nuestro corazón que si Dios lo prometió, lo va a cumplir a Su perfecto tiempo.
REFLEXIÓN
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Carta para una mamá
Querida mamá:
Hoy he tenido la necesidad de escribirte una carta porque me hubiese gustado que alguien me la escribiera a mí.
¡Felicidades! ¿Alguien se ha detenido a mirarte a ti? ¿A mirar en tus ojos brillosos de emoción y cansancio lo bien que lo has hecho durante estos largos meses de gestación? ¡FELICIDADES! ¡Has dado vida!
Dar vida es un proceso; nacer como madre y convertirse en una también lo es.
No naces sabiendo qué hacer. Por supuesto que está el instinto, y todas las historias que nos hemos contado desde pequeñas de cómo es ser madre. Sin embargo, hay cosas que no nos contamos: habrá momentos de miedo (¡son tan chiquitines e indefensos al nacer!), momentos de dudas («¿lo estaré haciendo bien?»), momentos de cansancio acumulado («¡no puedo más, necesito dormir, cinco minutitos y agarro al bebé!»), de frustración («¡no logro que se agarre bien al pecho!»), de dolor («¡ay, los puntos de la episiotomía o la cesárea!»). A veces, «dar vida» no es cómo lo habíamos planeado.
Los próximos cuarenta días, o mejor conocido como «la cuarentena«, serán días duros. Para algunas más, para otras menos. Las hormonas, la novedad de sentir tanta emoción tan intensamente, el cansancio, el darte cuenta de que las horas se van como agua, que no logras hacer todo lo pendiente, que la casa está patas arriba y que tienes mucho por planchar. Todo esto te superará en algún momento. Pide ayuda y deja que te ayuden.
La relación con tu marido cambia. Y mucho. Ya no solo son pareja, se han convertido en familia. Los primeros meses tu cuerpo posparto estará recuperándose, podrás tener más o menos necesidad de intimidad y no siempre es fácil para los hombres aceptar ese nuevo «rol de madre». Tranquila. Pasará y ambos descubrirán cómo reencontrarse.
Las palabras que más escucharás son: «es normal». Sin embargo, vendrán siempre acompañada de consejos:
no lo tengas siempre en brazos que se malacostumbrará; ese niño tiene frío, mira las manitas, hay que taparlo mejor; no lo pongas boca arriba; ¡qué manía con la moda esa de traer a los niños «colgando»!
Llénate de paciencia. Cada madre y cada niño es un universo.
Yo no te digo que hagas «oídos sordos» porque creo que todo consejo ayuda.
Tú ya decidirás si va o no va con tu manera de criar a tu bebé.
Disfruta. Aunque haya momentos en que te parezca imposible. Con mi segundo hijo fue todo mucho más fácil, pero puedo confesarte que con mi primera hija, hace cinco años, casi no pude disfrutar. Sólo quería dormir.
A los tres meses, aproximadamente, comenzará una rutina. Comenzarás a darte cuenta de que puedes comerte el mundo, que ser madre es maravilloso y que tú vuelves poco a poco a ser tú misma, pero en una versión aún más potente. Harás y podrás con muchísimas cosas que no te creías capaz.
No seas tan dura contigo misma. Como te puse arriba, «es normal». Te lo dice otra madre que fue primeriza como tú: es normal que pases miedo, que te culpes, que pienses que no lo estás haciendo como creías y que pienses que eras mejor madre antes de ser madre.
¡Los inicios se olvidan! Por más mal que lo pases, por más duro que haya sido el parto, por todas las peleas que pases con tu pareja, por mucho que pienses que nunca volverás a tener la libido de antes…
¡Todo pasa! pero también tu bebé se convertirá en un niño.
¡Nunca dejarás de ser madre! Para caminar, los bebés tuvieron que gatear. Igualmente, tú irás aprendiendo cada día cómo ser lo mejor para ellos.
Pronto mirarás atrás y dirás como todas decimos ¡que rápido se hacen grandes!
Así que, querida madre primeriza, ¡FELICIDADES! ¡Lo has hecho increíble! y pronto, muy pronto, dejarás de ser primeriza y sabrás que cada minuto vale la pena vivirlo.
Estoy muy contenta de poder compartir a cerca de “La Montaña de la Educación” siendo la educación el conocimiento o habilidades obtenidas por un proceso de aprendizaje;
y el propósito original de la educación, es la instrucción de cómo Dios entra en nuestra manera de ver al mundo; la premisa de la educación de que Dios es el centro del universo y de que nosotros estamos alrededor de quién es Él, aunque el humanismo dice todo lo contrario; dice que tú eres el centro del universo y si Dios existe, Él está alrededor de ti.
En Estados Unidos, desde 1636, las enseñanzas de las escuelas eran basadas en la Biblia, los niños eran enseñados con fundamento en ella, y todo el fundamento de la educación estaba en la Palabra de Dios.
Las primeras escuelas y universidades fueron fundadas por ministros cristianos, pero estas instituciones han sido transformadas con el tiempo, aunque siguen en el tope de esta montaña; y hoy en día el 72 % de las universidades se le denomina “liberales” y el 15% “conservadoras”; son las escuelas de élite como Harvard, Yale, etc.
En realidad los liberales llegan hasta un 87 %. La educación liberal y humanista, son filosofías que dan prioridad a las cualidades humanas intelectuales y al intelecto.
También el racionalismo rechaza la invalidación de las justificaciones trascendentales en la Fe, lo sobrenatural, o las verdades divinas reveladas. Estas filosofías vienen de los griegos, en donde ellos usan la parte izquierda del cerebro.
¿Sabes que el Reino de Dios se recibe por la parte derecha del cerebro? Ahorita lo voy a mencionar.
En esta montaña, se mueven los espíritus del orgullo, en el pensar o el actuar.
Y la potestad de esta montaña se llama “Belcebú”, que es el dios de las moscas, el dios de las mentiras y del abismo; y representa al humanismo; ese que es el árbol del bien y del mal; en dónde esta esa voz interna que te pregunta ¿Qué te dijo Dios? ¿Eso te dijo?
También es un pensamiento crítico, de “yo lo puedo hacer por mí mismo, no me tienen que decir lo que tengo qué hacer” Y todo lo que tiene que ver con Dios lo rechazan, porque eso no es conocimiento, ellos dicen: “eso no es la verdad, porque yo soy dios”
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Pero la sabiduría que viene de lo alto es muy diferente a la sabiduría humana.
En Proverbios 1:7 dice; “El principio de la sabiduría es el temor al Señor; los necios desprecian la sabiduría y la enseñanza”
¿Qué nos está diciendo? Que el principio de la sabiduría es el temor del Señor. Y recuerda, que cuando la Biblia habla acerca del temor del Señor, no es temor de miedo, sino de saber que lo que Dios te está diciendo es la verdad.
Todo lo sobrenatural de Dios viene de su sabiduría, y esa no se entiende con el lado izquierdo de la mente.
Ahora lo vamos a ver. ¿Cuál es el plan del enemigo en esta montaña? Su plan es distorsionar quién es Dios con esa mentalidad del racionalismo, él se ha dedicado a fortalecer sólo el lado izquierdo ¿cómo es el lado izquierdo?
Es esa pared verbal, analítica, secuencial, racional, objetiva, observadora, la parte robótica, es la parte que necesita saber toda la información ¿para qué? ¿cómo? Para después crear una gráfica en tu mente, basada en esa información, las personas que usan mucho más la parte izquierda del cerebro, son muy organizados, hacen listas de reglas, planes, todo tiene que ser a tiempo, eso es el lado aburrido porque no se deja sentir, y si, porque la manera de sentir es el lado derecho.
Ahora vamos a ver, el lado derecho; es visual, creativo, experimental, procesa la información de una manera intuitiva, procesa todo desde la forma de cómo lo ve.
Por medio de la parte derecha se ve la imagen completa y después se analiza o investigan los detalles. Es la parte creativa y es muy emocional. El lado izquierdo entiende la paz, pero el lado derecho la experimenta.
Sabías que con el lado derecho del cerebro experimentamos la paz y el gozo?.
Y el Reino de Dios es un pensamiento revelado con el lado derecho; por eso Juan decía:” Arrepiéntanse porque el Reino de Dios ha llegado” “Arrepiéntanse de su manera de pensar”, esto iba para los fariseos religiosos que creían que todo lo sabían.
Jesús, si te fijas, hacía los milagros siempre de una manera diferente; era muy creativo, Ël sanaba a veces de una manera y a veces de otra; y cuando Ël hablaba del Reino, sus descripciones eran siempre imágenes, historias, metáforas, Ël hablaba en parábolas.
¿Por qué hablaba en parábolas? Porque es el lado derecho el que recibe las imágenes y Jesús nunca dió una fórmula exacta aunque ellos le preguntaban.
Él hablaba de esa manera porque sabía que si las personas utilizaban el intelecto que es su lado izquierdo del cerebro, nunca iban a entender el Reino de Dios.
Por lo tanto, si el lado dominante es el izquierdo, debemos fortalecer el lado derecho para tener acceso a lo sobrenatural y la substancia de la fe.
Bueno, Y claro que hay que usar las dos partes del cerebro…..pero;
¿Cuál ha sido el plan del enemigo?
Es crear un sistema que nos lleve a sólo el lado izquierdo, así, no tener acceso a Dios y lo sobrenatural.
¿Sabías que los niños al nacer son dominados por el lado derecho del cerebro?
Por eso quieren experimentarlo todo; tocarlo, probarlo; quieren volar; ellos creen todo. Por eso dice la Biblia que tenemos que ser como niños para entrar en el Reino de Dios; pensar como ellos, que es con el lado derecho del cerebro que es el que da ese acceso a lo sobrenatural; pero a medida que vamos creciendo, ¿Qué es lo que pasa?
Reciben los niños educación en el colegio; y empieza a dominar el lado izquierdo, y poco a poco llegan hasta un 90% y así los niños se vuelven con un pensamiento analítico, siendo su lado dominante el lado izquierdo. Que interesante, verdad.
Photo by Artem Podrez
¿Y qué pasa con todo esto? Se apagan las cosas del espíritu y esa parte que nos conecta con Dios, con la fe, y lo sobrenatural.
¿Cómo son atacados nuestros hijos?
1- En el Humanismo: Que dice que el hombre es Dios.
2- En el Racionalismo: Dice que no existe lo sobrenatural y que Dios no existe.
3- En el Liberalismo: Que la libertad sustituye la moralidad.
4- En el Agnosticismo: Dice que la última realidad no se conoce y que Dios probablemente no existe.
5- El Ateísmo: No creer en Dios, ellos aseguran que Dios no existe.
Y lo que dice la potestad de esta montaña que es Beelzebú, es que lo que sientes está bien, que es tu verdad y no hay conducta moral y no hay consecuencias.
Todo lo contrario de lo que nos dice La Palabra de Dios; ella nos dice; que sí hay una conducta moral y que sí hay consecuencias.
¿Y sabes por qué está secuestrada esta montaña? Porque los creyentes se han encargado de encerrarse en las iglesias y abandonaron a la educación y las demás montañas.
Necesitamos urgentemente un cambio en el sistema que está roto y pervertido; todo es enseñado desde el punto de vista del mundo, y no del punto de vista de Dios.
Tenemos que movernos del lado izquierdo del cerebro al lado derecho ¿Cómo?
Con la unción que se necesita en esa montaña, que es la del Maestro y de los Pastores; y no sólo que estén los hijos de Dios con esos dones encerrados en una iglesia, sino que tomen puestos como directores y maestros de escuelas, que amen a los niños; y que llenos del Espíritu Santo tengan la autoridad espiritual para tirar las mentiras del enemigo, confrontando con la verdad y siempre en amor.
También que hablen de vida a los estudiantes; que siembren justicia en ellos y en el mundo.
1- Maestros con un espíritu de sabiduría que enseñen la creación, así como Dios la creó.
2- Que impartan destino y propósito a los estudiantes, añadiendo la verdad, enseñando el Reino de Dios.
3- Que se permita la oración en las escuelas, que se desate el Espíritu Santo, y así Dios se manifieste y se vea su grandeza, ya que Dios es mucho más grande que todas las otras enseñanzas y todas las otras filosofías y dioses que han bloqueado la entrada de Dios a las escuelas. Oremos por esa montaña de la educación.
Si tu tienes ese llamado a la educación, le pido a Dios que te levantes para enseñar, para instruir a los niños, en ese amor de Dios, en esa verdad de la Palabra de Dios.
Hoy cancelamos y quitamos todo poder del enemigo que está impidiendo que utilicemos ese lado derecho del cerebro, que es el lado espiritual, el lado de la substancia de la fe, para que nuestra fe crezca y podamos experimentar a Dios dia a dia, que lleguemos a vivir en lo sobrenatural como algo natural en nuestras vidas.
También declaramos, que El Señor toma el control de esa montaña de influencia de la educación en México.
En el nombre de Jesús, Amén.
AMADO DIOS
Es un nuevo día, los primeros rayos del sol asoman por el cielo y el trinar de las aves anuncia la llegada de un bello amanecer.
Hoy quiero darte infinitas gracias porque me regalas el maravilloso don de la vida, porque me das salud y fuerzas y porque Tú siempre estás a mi lado, guiándome, bendiciéndome y llenando mi existencia con tu hermosa presencia.
Gracias amado Dios por tus instrucciones, por todo tu amor, pero sobre todo por la maravillosa enseñanza del valor de la fe, porque a través de ella, puedo lograr cualquier cosa que me proponga; porque una fe inquebrantable es el inicio de todas las grandes conquistas.
Por ese motivo, este nuevo día lo viviré lleno de esperanza y alegría, dando a cada instante lo mejor de mí, haciendo mi trabajo con amor y dedicación, compartiendo con mis hermanos y siguiendo tu palabra.
Señor, Confío en Ti y en tus promesas, por eso sembraré en mi campo con amor y serás Tú quien me provea una hermosa y abundante cosecha.
Padre eterno, te pido que cuides mis pensamientos, mis palabras, mis acciones y también mis omisiones. Toma el mando de mi vida y enséñame con tu luz divina el buen camino que me ha de llevar al maravilloso destino que Tú has planeado para mí.
Mis ilusiones y mis esperanzas están puestas en Ti Señor, porque Tú eres un Dios bueno, bondadoso y caritativo, porque tu voluntad es perfecta y porque si estoy contigo de nada habré de temer.
Gracias amado padre por escuchar mi oración y gracias por todas las cosas maravillosas que Tú vas a hacer por mí; mientras sean tus hermosas manos las que me sostengan, no habrá mal que me alcance, envidia que me derrumbe, ni prueba que no pueda superar, porque solo Tú llenas mis días de alegría y porque confío en que Tú cumplirás tu sublime palabra en mi vida.
En el nombre de Jesús. Amen 🙏
Por Ma.Guanajuato Gonzalez Castañales
¡ Hola Bienvenido !
Claudia Iriarte
Te invito a que leas otro artículo mío con el titulo:
La distribución de la riqueza en el mundo siempre ha sido un tema de debate y controversia, en la actualidad necesitamos estar cada vez más conscientes de las cifras reales que se reportan en cada uno de los gobiernos y algunas otras corporaciones no gubernamentales.
Después de la gran guerra (Primera y Segunda Guerra Mundial), se da una convergencia social en materia económica en muchos países, derivado de la destrucción de capital, como consecuencia de los enfrentamientos bélicos; evidentemente, los más golpeados fueron los dueños de capital; lo anterior significó un comienzo en igualdad de circunstancias para generar riqueza. Sin embargo, después de algunas décadas, comienza a verse una divergencia económica, similar al periodo anterior a la guerra (1914).
DESIGUALDAD TOTAL DE LOS INGRESOS DEL TRABAJO EN EL TIEMPO
Porcentaje de los diferentes grupos sociales
Desigualdad
Desigualdad
Desigualdad
Europea 2010
USA 2010
USA 2030
El 10% de los más ricos » Clase Alta»
25%
35%
45%
El 40% del medio » Clase Media»
45%
40%
35%
El 50% de los más pobres » Clase baja»
30%
25%
20%
Coeficiente de GINI (Indicador de desigualdad)
0.26
0.36
0.46
Thomas Piketty (Capital en el siglo XXI)
En el país insignia de la democracia, se comienzan a ver cifras preocupantes en el reparto del ingreso como lo indica el grafico anterior.
En 2030 la proyección indica que 10% de la población, obtendrá el 45% del ingreso total.
DESIGUALDAD DE LA PROPIEDAD DEL CAPITAL EN EL TIEMPO
Desigualdad
Desigualdad
Desigualdad
Europa 2010
USA 2010
USA 2030
El 10% de los más ricos » Clase Alta»
60%
70%
90%
El 40% del medio » Clase Media»
35%
25%
5%
El 50% de los más pobres » Clase baja»
5%
5%
5%
Coeficiente de GINI (Indicador desigualdad
0.67
0.73
0.85
Thomas Piketty (Capital en el siglo XXI)
Los países europeos son los primeros que comienzan a establecer un impuesto sobre la renta (Francia 1914), a principios del siglo XX, lo que ciertamente representa los primeros esfuerzos por recortar la brecha social, que, sin duda, el factor fiscal es fundamental para evitar la divergencia social.
En países en desarrollo como México, al término del gobierno de Porfirio Díaz, teníamos una tasa de analfabetismo del 74%, por lo que está por demás comentar lo difícil que resultaba comenzar a implementar los mecanismos adecuados para que hubiera una movilidad social y una repartición de la riqueza más justa, terminando en una revolución armada.
En 1789, en Francia, la situación económica detonó las revueltas sociales en uno de los países más importantes de la época, que era la meca de la civilización, rodando cabezas en la revuelta, terminando con una de las monarquías más poderosas, donde queda marcado el final del feudalismo y absolutismo.
La situación de desesperanza social que se vivió, queda plasmada en las famosas novelas de Balzac y Víctor Hugo. Peligrosamente estamos rosando niveles alarmantes en las diferencias sociales, una vez más, la historia nos indica como siempre ha terminado.
No podemos negar las cifras anteriores, dichas diferencias comienzan a ser una imagen cada más frecuentes en todo el mundo, los que han tenido oportunidad de visitar países desarrollados, en la actualidad es más común ver “Homeless” en las calles, como es el caso de los Ángeles entre muchos otros. Ya no mencionemos a los países en desarrollo.
Las experiencias de las crisis económicas recientes como en 2008, demostró que la intervención de los gobiernos y bancos centrales, es fundamental para sostener el sistema y no ocasionar catástrofes sociales como sucedió en la gran depresión de 1929.
Todo lo anterior, deriva en intentos de corregir esta situación, por un lado, tenemos gobiernos que apuestan más a programas sociales, por cierto, en la mayoría de veces no eficaces para evitar la divergencia social.
La única opción más plausible es no disociarnos de una economía global, sin bien no es perfecta, pero es lo que se tiene.
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Uno de los detonadores de movilidad social, sigue siendo la educación, instituciones como las universidades públicas continúan siendo la herramienta de movilidad social por excelencia; sin dejar a un lado, evidentemente, la educación privada; sin embargo, a ésta última sólo tiene acceso un número poco significativo de la población.
Si los Estados logran otorgar un acceso gratuito universal a la educación superior, sin duda, estarán dando un gran paso a disminuir las brechas sociales.
Ahora mismo, en países como Estados unidos, se está teniendo un debate importante sobre el tema. Es más que sabido los problemas que se tienen para obtener acceso a los financiamientos para estudiar una profesión, y más aún, tener que pagar este tipo de créditos escolares.
Sin duda, casos como el anterior, vuelve a la educación un privilegio sólo para cierto segmento social.
Los datos son contundentes. Es un problema que atañe a todos. Las repercusiones sociales por todo lo expuesto anteriormente ya se están sintiendo de manera más importante. Gobiernos, economistas, financieros, etc;
tenemos que estar a la altura de las circunstancias, para dar soluciones eficaces a este reto que se tiene de frente.
Un sistema de educación efectivo, así como los servicios de salud entre otros, tendrán que ser la meta de este nuevo siglo XXI, si es que nos queremos asumir como una civilización avanzada.
SECCIÓN DE NOTICIAS
REFLEXIÓN
Photo by Lara Jameson
Nueva Sociedad
La educación no es solo copia ni repetición de contenidos.
Su espacio conceptual se ha ampliado y profundizado ante la gran diversidad de los procesos sociales.
Su campo de estudio y las teorías educativas se han hecho más complejos, por sus propias demandas y por la utilización de las tecnologías de la información y los medios de comunicación.
Además está relacionada con otras disciplinas y campos de estudio que cada vez más la hacen ser parte de la ética, la economía, el desarrollo nacional, y la formación humana y ciudadana.
La gente en su mayoría viven creyendo o diciendo, Dios no existe.
Esto al ver los noticieros y enterarse de catástrofes … robos … conflictos bélicos, etc.
Por lo regular, se «escucha» si Dios existiera no» permitiría tal o cuál cosa», si Dios existiera «no dejaría que pasará tal situación» eso es lo que la gente a veces piensa …
por qué no conocen la verdad
Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.
Oseas 4:6 RVR1960
Es justo en esta parte en dónde la palabra de Dios nos dice el por qué los pueblos e incluso la misma gente no avanza, justamente por no conocer la verdad o ignorarla.
Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí
S. Juan 14:6 RVR1960
!Jesucristo es el camino y la verdad y la vida!
fuera de él no hay nada que nos pueda dejar un buen sabor de boca, Aquí es en dónde yo analizó las palabras de la gente al «decir» Dios no existe.
Sabes querido amigo lector, hermano (a) si Dios fuera malo como mucha gente llega a creer, tenlo por seguro que desde hace mucho tiempo tú y yo ya no estuviéramos aquí, y esa es una realidad.
Pero por su Gracia y Misericordia es que podemos respirar.
¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
Santiago 4:1-2 RVR1960
Aquí hay una gran verdad! Dios nos dio el libre albedrío, para saber que es lo bueno y lo malo, y toda acción trae por consecuencia una reacción buena o mala.
Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; Porque de él mana la vida
Proverbios 4:23 RVR1960
Es justo en el corazón de dónde mana la vida, entonces tenemos que guardar nuestros corazones, porque justo ahí es en dónde empiezan las guerras, esas guerras internas en dónde la gente quiere más de lo que tiene y gobiernos quieren más y tener el control absoluto de todo.
Pero si nosotros empezamos con un cambio en nosotros mismos y le permitimos a Dios que el sea nuestro Capitán, amigo tenlo por seguro que todo en nuestro entorno cambiará.
He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.
Apocalipsis 3:20 RVR1960
Querido amigo lector, si permites que Dios tome el control de tu vida, las cosas cambiaran para bien, en tu familia con tus hijos y en tu trabajo, ¿que esperas?
Deja que Dios sea el Capitán de tu vida y veras que todo será diferente.
SECCIÓN DE NOTICIAS
REFELXIÓN
Photo by Tetyana Kovyrina
ENCONTRAR PAZ
Vivir con preocupaciones era algo natural para mí. Me preocupaba el pasado y me preguntaba:
«¿Dije algo incorrecto? ¿Tomé una decisión equivocada?».
Y me preocupaba el futuro:
«¿Saldrá todo bien? ¿Haré lo correcto?».
Este patrón me hacía difícil disfrutar de la vida. Durante años, busqué formas de cambiar. Encontré muchas cosas que ayudaron: yoga, ejercicio y libros sobre el tema. Mi médico me recetó un horario de meditación y oración contemplativa.
La oración contemplativa se trata de escuchar: decir una oración y luego enfocarse en inhalar y exhalar. Esto nos permite escuchar las respuestas de Dios. Tal vez no en forma de palabras, sino un discernimiento de amor y consuelo.A través de la oración, he llegado a comprender que Dios me ama, quiere lo mejor para mí y siempre está conmigo. Dios me libra de mis preocupaciones y me llena de amor y paz divina.
En el pasado, me preocupaba que mis problemas no merecían la atención de Dios, pero ahora sé que Dios ama a cada persona y quiere ayudarnos.
Ahora, trato de estar al tanto cuando el patrón anterior de preocupación retorna, y me pongo a orar.
Luego respiro profundamente y espero que la paz de Dios llene mi mente y mi corazón. Aunque la preocupación me aparta, el amor de Dios crea el enlace que presenta la manera de vivir la vida con gozo.
ORACÍON
Dios eterno, líbranos de nuestras preocupaciones y llénanos de paz. En el nombre de Jesús oramos. Amén. 🙏
Noticias del Reino 